May 2025

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
У меня френды и в ЖЖ и на Фейсбуке активно поздравляют друг друга с еврейским новым годом.

А знают ли они, что сегодня, 29 сентября, ровно семьдесят лет, как в Бабьем Яру начались массовые расстрелы евреев. Такая вот дата. Всего в оврагах Бабьего Яра было убито около ста тысяч человек, не только евреи, но в основном они. За два дня - 29 и 30 сентября немцы сумели расстрелять 33.771 человека - все еврейское население Киева. Потом уже подвозили из других мест, затем перешли на цыган, саботажников, военнопленных, украинских националистов.

Чтобы такое количество человеческой плоти не пропадало даром, немцы решили построить на этом месте огромный мыловаренный завод, чтобы варить для нужд Рейха мыло из тел погибших. Он был построен, но они не успели его запустить - в октябре 1943 года фашистов вышибла из Киева советская армия.

После войны советская пропаганда почему-то наложила запрет на упоминание того, что там расстреливались евреи. Никаких памятных знаков поставлено не было. В шестидесятые годы на этом мрачном месте был построен микрорайон Сырец, а вокруг разбит парк, которому дали имя Сорокалетия Октября.

Возможно, из-за позиции советского руководства, всячески пытавшегося скрыть правду о Бабьем Яре, виновные в расстрелах не были наказаны. Генерал-майор Курт Эберхард, отдававший приказы о расстреле евреев, не был осуждён — он умер своей смертью в 1947 году в Штутгарте. И, что самое удивительное, генеральный комиссар Киева Хельмут Квитцрау не был привлечен к ответственности и умер аж в 1999 году. Куда смотрел Моссад, совершенно непонятно.

В 1961 году в стихотворении "Бабий Яр" поэт Евтушенко впервые написал о массовом убийстве евреев. Это вызвало огромное неудовольствие властей. На всех встречах с интеллигенцией Хрущев обязательно ругал стихотворение "Бабий Яр": "В ЦК поступают письма, в которых высказывается беспокойство по поводу того, что в иных произведениях в извращенном виде изображается положение евреев в нашей стране... В декабре на нашей встрече мы уже касались этого вопроса в связи со стихотворением "Бабий Яр"... За что критикуется это стихотворение? За то, что его автор не сумел правдиво показать и осудить именно фашистских преступников за совершенные ими массовые убийства в Бабьем Яру. В стихотворении дело изображено так, что жертвами фашистских злодеяний было только еврейское население, в то время как от рук гитлеровских палачей там погибло немало русских, украинцев и советских людей других национальностей... У нас не существует "еврейского вопроса", а те, кто выдумывают его, поют с чужого голоса". Логика Хрущева была необъянима: он кричал на Евтушенко: "У нас нет еврейского вопроса!" Но ведь поэт писал о том,что еврейский вопрос был у нацистов. Шостакович написал на стихи Евтушенко о "Бабьем Яре" свою 13-ю симфонию, и она тоже стала опальной. Досталось даже редакции "Литературной газеты", где было напечатано стихотворение Евтушенко. "Почему же сейчас редколлегия всесоюзной писательской газеты позволяет Евтушенко оскорблять торжество ленинской национальной Политики? - упрекал газету один партийный литературный критик. - Источник той нестерпимой фальши, которой пронизан его "Бабий Яр" - очевидное отступление от коммунистической идеологии на позиции буржуазного толка". И уж совсем разошелся поэт Алексей Марков, опубликовавший в газетах стихотворную отповедь Евтушенке. Отповедь начиналась такими строками:

Какой ты настоящий русский,
Когда забыл про свой народ,
Душа, что брючки, стала узкой,
Пустой, как лестничный пролет...


А заканчивалась так:

Но хватит ворошить могилы,
Им больно, им невмоготу.
Пока топтать погосты будет
Хотя б один космополит, -
Я говорю :
"Я - русский, люди!"
И пепел в сердце мне стучит.


UPD. Раньше тут были фотографии. Но многие (посмотрите комменты) сосредоточились на оспаривании их подлинности, попутно оспаривая и сам факт гибели людей в Бабьем Яру. Чтобы лишить их этой возможности, фотографии убираю. Это не был пост о фотографиях. Так что прошу обсуждать то, о чем он.

Оригинал записи находится ЗДЕСЬ. Вы можете комментировать там и тут.

(no subject)

Date: 2011-09-29 12:05 am (UTC)
From: [identity profile] observarius.livejournal.com
Интересно, последний абзац сейчас уже тянет на 282-ю или ещё нет?

(no subject)

Date: 2011-09-29 12:07 am (UTC)
From: [identity profile] avigdor.livejournal.com
В нашей истории нет дней, когда не проливали кровь нашего народа. Есть время для радости и есть для печали.

(no subject)

Date: 2011-09-29 12:18 am (UTC)
From: [identity profile] babulka.livejournal.com
Да ладно, как будто только вашу еврейскую кровь проливают ежедневно.

(no subject)

Date: 2011-09-29 12:36 am (UTC)
From: [identity profile] geophoto.livejournal.com
трудно понять сейчас логику Хрущева, если только не предположить, что они сами были в антисемитизме замазаны, ну во всяком случае в 40е годы.

(no subject)

Date: 2011-09-29 12:36 am (UTC)
From: [identity profile] avigdor.livejournal.com
Конкретный ответ на конкретный пост - но не бывает ,что бы кто то не появился подвонять...

"Бабий Яр"

Date: 2011-09-29 12:45 am (UTC)
From: [identity profile] kirill58.livejournal.com
Величайшее стихотворение, конечно.
Да и 13-ая сильная. Хотя там есть моменты не очень для меня, всё же на записи изменённый текст "Бабьего Яра", да и Шостаковичу всё же тяжело было кое-что в свою эту ораторию втиснуть, на мой взгляд.
Но когда Артур Эйзен начинает петь "Над Бабьим Яром памятников нет. Крутой обрыв, как грубое надгробье" - мурашки, да...

Но, кажется, только еврейскую проливали из-за того, что она еврейская. Нет?

(no subject)

Date: 2011-09-29 01:07 am (UTC)
From: [identity profile] ll1311.livejournal.com
Да вроде логика понятна: не надо выделять никакую национальность, будто они самые угнетенные, все нации у нас равны.

тема скользкая.

Date: 2011-09-29 01:09 am (UTC)
From: [identity profile] kirill58.livejournal.com
Что это - "тема скользкая"?

(no subject)

Date: 2011-09-29 01:15 am (UTC)
From: [identity profile] pigbig.livejournal.com
Нет сил смотреть (на снимок).

цыган забыли

Date: 2011-09-29 01:19 am (UTC)
From: [identity profile] kirill58.livejournal.com
Цыган убивали из-за того что они цыгане только во времена национал-социализма. Как и армян в Турции практически только в период Первой мировой.

(no subject)

Date: 2011-09-29 01:20 am (UTC)
From: [identity profile] kirill58.livejournal.com
Да уж...
Это не кино, через миг этих людей убили.

(no subject)

Date: 2011-09-29 01:22 am (UTC)
From: [identity profile] beekjuffer.livejournal.com
Вы уверены, что последняя фотография сделана из Бабьего Яра? Я пишу это, как человек, видевший большую часть фотоматериалов ЧГК.

Нет не стилистического, не фенотипического совпадения. Но, конечно, Вы можете привести полную историю своей фото.

(no subject)

Date: 2011-09-29 01:24 am (UTC)
From: [identity profile] viktor-ch.livejournal.com
"...Как ни странно... снимали процесс на фото и потом посылали эти фотографии родным и близким на родину... Это не умещается в голове. Зачем посылать своей семье такую, например, фотографию..."

К сожалению, в этом нет ничего странного.
Группа детей избивает кого-то из своих одноклассников, как правило - самого слабого, и снимает это на сотовый телефон.
Педофил фотографирует убитую им жертву, или и себя рядом с ней.
Были ролики о жестокой дедовщине в нашей армии - сами для себя снимали.
Или американские, английские и прочие ролики пыток заключённых.
Была бы такая техника для съёмки во времена гражданской войны у нас после революции, мы многое могли бы посмотреть с обеих сторон.
Тьма всего подобного, когда люди фиксировали собственную жестокость.
Жестокость - это в природе человека, в его подсознании, иногда она проявляется, иногда лишь там таится.
Это идёт от животной сущности человека.
Но зверь не жесток, он убивает для того, чтобы выжить самому, чтобы добыть пропитание себе и своим детям.
Человек - он хуже зверя, он реализует свой этот животный инстинкт, убивая представителей своего вида (что крайне редко бывает в животном мире), совершая это, получает ощущения собственной значимости, ему не стыдно от совершаемого им убийства, он им гордится.
Человек по своей природе подл, к сожалению.

Re: тема скользкая.

Date: 2011-09-29 01:26 am (UTC)
From: [identity profile] henryviii.livejournal.com
обе стороны в таких спорах выглядят довольно мрачно.

(no subject)

Date: 2011-09-29 01:29 am (UTC)
From: [identity profile] pic4a.livejournal.com
а что вы можете сказать об этой фотографии?

Re: тема скользкая.

Date: 2011-09-29 01:30 am (UTC)
From: [identity profile] kirill58.livejournal.com
Я не понимаю о чём тут можно "спорить"?
Глупо спорить о сумме умножая 2 на 2, например.
Существует таблица умножения.

(no subject)

Date: 2011-09-29 01:33 am (UTC)
From: [identity profile] beekjuffer.livejournal.com
Я могу сказать, что она крайне нетипична. Она из каких-то спецархивов, если это не подделка.

(no subject)

Date: 2011-09-29 01:36 am (UTC)
From: [identity profile] pic4a.livejournal.com
а что в ней нетипичного? первый план?

(no subject)

Date: 2011-09-29 01:42 am (UTC)
From: [identity profile] beekjuffer.livejournal.com
Обычно немцы делали групповые снимки 0 а русские, которые шли за ними, снимали последствия общения - групповые могилы.

немецких снимков с местным наседанием очень немного, это было рассчитано на пропаганду (например, через издания СС, весь комплект Вы можете увидеть все в том же фонде ЧГК).


Так что стоит задаться, при каких обстоятельствах сделан был каждый такой снимок. аналогов нет, а любителей подделок много .

(no subject)

Date: 2011-09-29 01:45 am (UTC)
From: [identity profile] beekjuffer.livejournal.com
ВЫ искренне это пишете? Как Вы сами воспринимаете написанное Вами с точки зрения нормальной психотерапии?

Page Summary

Expand Cut Tags

No cut tags

Style Credit