![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Протоиерей Всеволод Чаплин:
- Надо помнить, что между священником и прихожанами должна быть некая разумная дистанция. Духовная близость к людям, открытость, которые у священника должны быть, вовсе не означает, что нужно с кем—то прилюдно обниматься, в том числе с детьми и подростками, еще и при этом фотографироваться. Эстетически это неправильно. Пастырь — это не член семьи прихожан. Это не непременный участник их бытовой жизни, не участник взрослых или детских игр. При всей открытости не должно быть панибратства и тесного соприкосновения, уж тем более физического. Сегодняшний человек слишком развращен, чтобы даже искренние намерения в форме объятий и поцелуев, не воспринять как чрезмерную близость. А уж что там происходило у отца Глеба, я не знаю, но когда священники обнимаются с детьми в светской одежде, это выглядит более чем странно. Это не должны себе позволять ни священники, не врачи, не педагоги. Это все у меня вызывает эстетическое отвращение.
ОТСЮДА
- Надо помнить, что между священником и прихожанами должна быть некая разумная дистанция. Духовная близость к людям, открытость, которые у священника должны быть, вовсе не означает, что нужно с кем—то прилюдно обниматься, в том числе с детьми и подростками, еще и при этом фотографироваться. Эстетически это неправильно. Пастырь — это не член семьи прихожан. Это не непременный участник их бытовой жизни, не участник взрослых или детских игр. При всей открытости не должно быть панибратства и тесного соприкосновения, уж тем более физического. Сегодняшний человек слишком развращен, чтобы даже искренние намерения в форме объятий и поцелуев, не воспринять как чрезмерную близость. А уж что там происходило у отца Глеба, я не знаю, но когда священники обнимаются с детьми в светской одежде, это выглядит более чем странно. Это не должны себе позволять ни священники, не врачи, не педагоги. Это все у меня вызывает эстетическое отвращение.
ОТСЮДА
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Эстетика развитого отвращения
Date: 2013-11-12 12:21 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 12:31 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 12:59 am (UTC)Эстетическое отвращение
Date: 2013-11-12 01:39 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 01:52 am (UTC)Чаплин.
Date: 2013-11-12 02:02 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 02:10 am (UTC)Тьфу.
(no subject)
Date: 2013-11-12 02:45 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 02:49 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 03:08 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 03:12 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 03:18 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 03:26 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 03:27 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 03:34 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 03:36 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 03:40 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 03:54 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 04:02 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 04:12 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 04:18 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 04:18 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 04:22 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-12 04:26 am (UTC)Поздновато постик-то сваял.Мол,отрекаюсь и протестую
Re: Эстетика развитого отвращения
Date: 2013-11-12 04:29 am (UTC)