Замечательная заметка в газете "Ведомости":
В сегодняшней России при дефиците реальных оснований сплочения нации резко возросло производство символов. Используется то, что имеет «сакральную» силу (победа в войне, православная церковь). Но возникает серьезное противоречие: для достижения мобилизационного эффекта символы надо использовать как можно интенсивнее, но от этого сакральность падает и утилитарное применение символов приводит к конфузам.
Что мы видим накануне 70-летия Победы? Безвкусные билборды, на которых немецкие солдаты выдаются за советских; арест девушек, станцевавших современный танец на площадке у мемориала «Малая земля» в Новороссийске; наоборот – безнаказанное погружение водолазов на дно озера в Якутии со Знаменем Победы; потеря Роскосмосом корабля «Прогресс» тоже со Знаменем Победы на борту (поняв, что корабль не спасти, в Роскосмосе заявили, что другое Знамя Победы уже есть на МКС); бесконечные истории с георгиевскими ленточками, которые используются в маркетинге любых товаров; изъятие из магазинов то игрушечных солдатиков, то антифашистских комиксов; российский МИД, называющий «глумлением над памятью погибших ради освобождения Европы от фашизма» то, что Польша не пустила на свою территорию мотопробег «Ночных волков».
Совершенно невозможно понять, что правильно и что нет. Да, у нас уже действуют законодательные запреты на оскорбление чувств верующих и на публичное осквернение символов воинской славы России – но детально эти нормы не прописаны, и правоохранителям приходится по старинке пользоваться статьями о мелком хулиганстве или в лучшем случае экстремизме. Это непорядок.
Необходимы правила, четко описывающие применение символики, имеющей отношение к сакральному (под таковой понимается символика РПЦ, Дня Победы, а также относящаяся к деятельности и образу президента Путина). Перечень символики должен быть исчерпывающим, но его можно пересматривать, например, раз в год. Скажем, еще каких-то 10 лет назад георгиевская ленточка не была символом, а сегодня ветераны требуют законодательно защитить ее от продажи коммерсантами. Нужно четко установить, являются ли и в каких случаях сакральным символом мотоциклы «Ночных волков» (возможно, конкретные марки), силуэты памятников Победы из разных регионов (возможно, стоит ввести понятие регионального сакрального символа), образы с классических плакатов, фотографий и картин, георгиевские ленты и любые изображения с перемежающимися черными и желтыми полосами и т. д. Что с ними можно делать – можно ли продавать и за сколько, можно ли посылать в космос и погружать на дно озера и за сколько, можно ли использовать их в танце и т. п. Нужно ли и в каких случаях уведомлять органы власти об использовании символов.
Очевидно, для этой работы придется создать постоянно действующую межведомственную комиссию, а возможно, и ведомство в структуре исполнительной власти – скажем, Сакральную службу РФ (сокращенно Россвятнадзор). Поскольку сакральное все время меняется, символы множатся, то и регулирование нужно все время настраивать. Сегодня требуется защита прежде всего символов Дня Победы, но 9 мая пройдет, и уровень сакральности, как и уровень использования победной символики, сильно снизится (возможно, имеет смысл устанавливать сезонную ответственность за осквернение).
Да, специалисты могут оценивать резко возросшую роль символов как инструментальную: георгиевские ленточки (как и принадлежность к РПЦ) служат прежде всего средством коллективной идентификации, стандартом социального поведения для россиян, особенно в ситуации холодной войны. Гражданам от этого не легче. Власть и околовластные структуры производят все новые скрепы – поди разберись. Считаем, что создание специальной службы и символического регламента позволит навести порядок в этой сфере и не потребует значительных расходов бюджета.
ОТСЮДА
В сегодняшней России при дефиците реальных оснований сплочения нации резко возросло производство символов. Используется то, что имеет «сакральную» силу (победа в войне, православная церковь). Но возникает серьезное противоречие: для достижения мобилизационного эффекта символы надо использовать как можно интенсивнее, но от этого сакральность падает и утилитарное применение символов приводит к конфузам.
Что мы видим накануне 70-летия Победы? Безвкусные билборды, на которых немецкие солдаты выдаются за советских; арест девушек, станцевавших современный танец на площадке у мемориала «Малая земля» в Новороссийске; наоборот – безнаказанное погружение водолазов на дно озера в Якутии со Знаменем Победы; потеря Роскосмосом корабля «Прогресс» тоже со Знаменем Победы на борту (поняв, что корабль не спасти, в Роскосмосе заявили, что другое Знамя Победы уже есть на МКС); бесконечные истории с георгиевскими ленточками, которые используются в маркетинге любых товаров; изъятие из магазинов то игрушечных солдатиков, то антифашистских комиксов; российский МИД, называющий «глумлением над памятью погибших ради освобождения Европы от фашизма» то, что Польша не пустила на свою территорию мотопробег «Ночных волков».
Совершенно невозможно понять, что правильно и что нет. Да, у нас уже действуют законодательные запреты на оскорбление чувств верующих и на публичное осквернение символов воинской славы России – но детально эти нормы не прописаны, и правоохранителям приходится по старинке пользоваться статьями о мелком хулиганстве или в лучшем случае экстремизме. Это непорядок.
Необходимы правила, четко описывающие применение символики, имеющей отношение к сакральному (под таковой понимается символика РПЦ, Дня Победы, а также относящаяся к деятельности и образу президента Путина). Перечень символики должен быть исчерпывающим, но его можно пересматривать, например, раз в год. Скажем, еще каких-то 10 лет назад георгиевская ленточка не была символом, а сегодня ветераны требуют законодательно защитить ее от продажи коммерсантами. Нужно четко установить, являются ли и в каких случаях сакральным символом мотоциклы «Ночных волков» (возможно, конкретные марки), силуэты памятников Победы из разных регионов (возможно, стоит ввести понятие регионального сакрального символа), образы с классических плакатов, фотографий и картин, георгиевские ленты и любые изображения с перемежающимися черными и желтыми полосами и т. д. Что с ними можно делать – можно ли продавать и за сколько, можно ли посылать в космос и погружать на дно озера и за сколько, можно ли использовать их в танце и т. п. Нужно ли и в каких случаях уведомлять органы власти об использовании символов.
Очевидно, для этой работы придется создать постоянно действующую межведомственную комиссию, а возможно, и ведомство в структуре исполнительной власти – скажем, Сакральную службу РФ (сокращенно Россвятнадзор). Поскольку сакральное все время меняется, символы множатся, то и регулирование нужно все время настраивать. Сегодня требуется защита прежде всего символов Дня Победы, но 9 мая пройдет, и уровень сакральности, как и уровень использования победной символики, сильно снизится (возможно, имеет смысл устанавливать сезонную ответственность за осквернение).
Да, специалисты могут оценивать резко возросшую роль символов как инструментальную: георгиевские ленточки (как и принадлежность к РПЦ) служат прежде всего средством коллективной идентификации, стандартом социального поведения для россиян, особенно в ситуации холодной войны. Гражданам от этого не легче. Власть и околовластные структуры производят все новые скрепы – поди разберись. Считаем, что создание специальной службы и символического регламента позволит навести порядок в этой сфере и не потребует значительных расходов бюджета.
ОТСЮДА
(no subject)
Date: 2015-05-04 05:53 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:30 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:41 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:43 pm (UTC)(c) Вадим Дубовский
(no subject)
Date: 2015-05-04 07:23 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 08:14 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-05 06:15 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 05:56 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 05:57 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:00 pm (UTC)И это грустно потому ,что реальность переплевывает всякий стеб.Снова и снова!
(no subject)
Date: 2015-05-05 01:25 am (UTC)Кстати, у них в статье оборот "считаем что...". Пытаюсь вспомнить(и что-то никак), в советское время подобные обороты тоже часто использовали или тогда было совсем обезличено, типа "считается что...", "правильным является..."
(no subject)
Date: 2015-05-04 06:00 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 07:27 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 07:32 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:03 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:03 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:06 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:13 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 08:15 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 10:23 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-05 09:06 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-05 09:07 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-05 10:28 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:24 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-05 04:55 am (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:18 pm (UTC)- С какой целью взимается плата?
- С целью капитального ремонта скреп. Чтоб не слишком скрипели.
(no subject)
Date: 2015-05-04 07:33 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:20 pm (UTC)Но велика вероятность того, что ватное российское общество воспримет эту статью буквально, как руководство к действию.
(no subject)
Date: 2015-05-04 06:26 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 07:55 pm (UTC)Зачем ему это?
Киселёк головного мозга устно, и вполне разборчиво изложит всё, что российскому обществу потребуется для жизни.
Про сакральность скреп и радость Скрепостного Строя вообще.
А наиболее важные для усвоения моменты будут подчёркнуты символическим движением рук (мудрами).
(no subject)
Date: 2015-05-04 06:44 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 06:56 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 07:09 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 07:19 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 07:34 pm (UTC)Картошка есть иноземный продукт из бездуховной Америки, которую притащил в Россию Петр-1.
А до того истинно-руско-православно было есть репу.
(no subject)
Date: 2015-05-04 10:28 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 11:06 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 07:39 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 09:47 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-04 11:00 pm (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-05 12:01 am (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-05 06:13 pm (UTC)