Московский патриархат захватил церковь во Флоренции

[amalgin]

Приход храма Рождества Христова и Николая Чудотворца во Флоренции перешел из юрисдикции Константинопольского патриархата в Русскую зарубежную церковь.

"После антиканонических решений, сделанных патриархом Варфоломеем 11 октября, мы перестали его поминать. Этими решениями патриарх Варфоломей сделал Православную церковь Украины во главе с митрополитом Онуфрием гонимой", - заявил настоятель храма протоиерей Георгий Блатинский, которого цитируют французские СМИ.

Сообщается, что на общем собрании прихожан, где присутствовало более ста человек, была выражена единогласная поддержка решению о переходе в юрисдикцию РПЦЗ. Теперь в храме поминают за богослужением митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона - предстоятеля Русской зарубежной церкви.

Строительство храма Рождества Христова и Николая Чудотворца во Флоренции началось в 1899 года по инициативе эмигрантов русского происхождения. С 1927 года храм пребывал в юрисдикции Архиепископии Русских православных церквей в Западной Европе (русский экзархат Константинополя).

ОТСЮДА

Этого следовало ожидать. Московская патриархия давно точила зубы на этот храм. Посольские окучивали батюшку, на каждых выборах Путина устраивали там "выездной участок" и откровенно фальсифицировали голосование (чему я был живым свидетелем, когда меня в числе других желающих проголосовать не пустили внутрь, так как "бюллетеней не хватило", нужные им бюллетени уже лежали в урне). "Русская зарубежная церковь" - это тот же Московский патриархат, в результате спецоперации Путина она легла под Москву в 2007 году.

Однако на самом деле всё только начинается. Решение "общего собрания прихожан", на котором присутствовало сто человек, конечно, будет оспариваться: на самом деле прихожан у этого храма не меньше тысячи. В конечном итоге все снова попадет в итальянские суды.

Несмотря на государственный атеизм, советские дипломаты уже в 1921 году начали энергично предъявлять права на это здание, но проигрывали суды. Сейчас, век спустя, они посчитали момент подходящим.

Comments

[skittishfox]

Разве в Италии собственность на храм не привязывается к конкретной организации, типа прихода?

Я же так понимаю, что приход в храме не менялся, вопрос только в том, к какому патриархату сам приход относится. Ну и, опять же, я не знаю, как в Италии, но в Канаде право голоса привязано к общей сумме пожертвований за год, правда, всё равно в режиме "один человек - один голос".

[vit_r]

Интересно, расколется ли Русская Зарубежная Церковь тоже на части, и что Константинополь будет с раскольниками делать.

[amalgin]

На самом деле начался процесс, продлится много десятилетий, если не столетий.

[skittishfox]

По-моему, они уже не только такой раскол пережили, но и общины туда-сюда бегают.

Константинополь вообще не будет ничего делать, так как он обычно принимает в своё лоно только если попросят. Поскольку, по крайней мере - в Северной Америке, церковное имущество так или иначе принадлежит приходу, который чаще всего финансово самодостаточен, то переходы в режиме "взять под мышку свою церковь и поменять принадлежность" я видел; да и расклады, при которых часть прихода сваливает строить свою церковь сами понятно с чем, при этом забрав свои пожертвования и неявно повесив содержание церкви на оставшуюся половину - тоже норма жизни.

[skittishfox]

ОК, немного истории.

От РПЦ(З) откололся РПЦЗ(А) - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%9F%D0%A6%D0%97_(%D0%90%D0%B3%D0%B0%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B0)

До этого от РПЦЗ фактически откололся ПЦА, так как не признал РПЦЗ в качестве канонического лидера. От ПЦА отпочковались Патриаршьи Приходы в Америке, которые хотели подчиняться РПЦ напрямую.

И там по-моему кто-то ещё отпочковывался от РПЦЗ, только я не помню кто.