![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Донос заключенного Болеслава Лася начальнику Соловецкой тюрьмы ГУГБ НКВД СССР И.А.Апетеру:
«Гр-нин Старший майор! Все эти мерзкие гады ксендзы: Дземян, Кобец, Карпинский, Опольский, Ганский, Ковальский, Шишко, Туровский, Майдера от роскоши и жиру бесились и из тюремной камеры сделали костел...
До 1932 года я находился вместе с ксендзами в Ярославском политизоляторе — эта целая свора ксендзов вела враждебную, провокационную работу против тюремного начальства, устраивали бунты вместе с другими заключенными, били двери, окна, кричали, что над ними издеваются и т. д. Занимались нелегальной передачей писем на свободу. В Ярославском изоляторе был такой заключенный Колосков, который имел свидания со своей женой, и ксендзы ему передали письмо, чтобы он его передал своей жене на свидании, но этот номер у них не прошел, так как я об этом немедленно донес начальнику изолятора гр-нину Федорьян...
Обвиняясь по одному делу с ксендзами, я на предварительном следствии дал подробные показания об их контрреволюционной деятельности на Подолии УССР.
После первого и второго суда я находился с ними, с ксендзами, в разных изоляторах ОГПУ—НКВД. В период этого времени ксендзы не перестали вести своих шпионских, агитационных, шовинистических преступлений и продолжали впредь до настоящего времени свою враждебную деятельность против Союза ССР и Коминтерна.
...Ксендзы советовались между собой, что как только приедут на обмен в Польшу, то чтобы вместе все в одно заявили, что они невинно лишены приходов и что все дело сфабриковано ОГПУ ложно, и что их мучили все время при советской власти, и о разных небылицах.
Ксендз Ганский сказал мне, что на Секирной освобождались в 1934 г. граждане персидско-подданные и что через одного из них ксендзы передали письмо и устные поручения в Москву, и что он все честно исполнил, ибо это свой человек, и что этого персидца жена в хороших отношениях с Пешковой Екатериной Павловной...
Через короткое время эти гады ксендзы убедились в честности этого перса, ибо они получили посылки от Красного Креста в Москве, и были те предметы, о которых они писали в своем письме, а также получили посылки от своих теток, которые есть их жены, от которых они строго были изолированы.
Кроме того, они уверены были, что письмо для них много сделало и помогло для спасения их жизни, ибо они были в скорое время переведены в Савватьевский изолятор в прекрасные условия, получили усиленный паек и много посылок от Красного Креста. И, действительно, когда я приехал в Савватьевский изолятор, лично убедился, что эти паразиты, гады ксендзы жили лучше всех заключенных.
...Когда всех их лишили посылок и писем, они задались целью во что бы то ни стало передать в Москву письмо через заключенных, которые закончили свой срок. 17 июля 1937 г. мы выходили на прогулку, и во время выхода Ковальский бросил в волчок в камеру записку к з/к Холодному и Гонцову. Кроме того, они переписывались с Лейценом, Барбаром и Тяо-Сяном. Кроме того, у этих гадов было приготовлено письмо, которое они хотели передать во время бани банщику Кузнецову. О чем я немедленно заявил зав. корпусному.
15 июня 1936 года меня соединили вместе с ксендзами в одну камеру в Савватьевском изоляторе, где я много узнал от них новостей. Первым долгом ксендзы поделились со мной впечатлением Соловков и Секирной. Рассказали мне, что они находились в ужасных условиях на Секирной, что их там мучили голодом и холодом, и что они погибли бы, если бы не уведомили обо всем посольство в Москве через своих родственников и знакомых...
...Эти святые гады вели политику и цель, чтобы с ними никто посторонний не жил в одной камере, ибо они духовные отцы и с ними никто не достойный жить из советских людей. И действительно, они здесь в Савватьево жили отдельно, и никто не видел их грязную провокационную жизнь. Они мне обещали все, только чтобы я их слушал и был верным им. Гады, мерзавцы они, и только хотел бы, чтобы я имел возможность так свободно порасстреливать их, как писать это объяснение на них.
В камере находился Ковальский, которого высвятили на ксендза при Советской власти. Он на свободе не сумел пройти науку по их теологии и каноничные права, они его каждый день учили… так что имейте в виду, что они в тюремной камере не только делали костел, но и духовную семинарию. И после всего этого они выступают и доказывают, что не[т] права религии в СССР. Это разве не провокация с их стороны? Сколько они раз поднимали этот вопрос перед нашим заведующим корпусом гр-ном Горячевым о нарушении Конституции, о лишении их молитвенников, крестов, четок и прочей ерунды, которую они прятали от обысков, но я гр-нину Горячеву сказал место, где все лежало.
30-го августа 1937 г. Б. Лась."
P.S. Ксендз Иосиф Ковальский и его сокамерники - католические священники - были расстреляны 3 ноября 1937 года.
Начальник Соловков Иван Андреевич Апетер был арестован в декабре 1937 года и расстрелян 20 августа 1938 года.
Судьба доносчика неизвестна.
«Гр-нин Старший майор! Все эти мерзкие гады ксендзы: Дземян, Кобец, Карпинский, Опольский, Ганский, Ковальский, Шишко, Туровский, Майдера от роскоши и жиру бесились и из тюремной камеры сделали костел...
До 1932 года я находился вместе с ксендзами в Ярославском политизоляторе — эта целая свора ксендзов вела враждебную, провокационную работу против тюремного начальства, устраивали бунты вместе с другими заключенными, били двери, окна, кричали, что над ними издеваются и т. д. Занимались нелегальной передачей писем на свободу. В Ярославском изоляторе был такой заключенный Колосков, который имел свидания со своей женой, и ксендзы ему передали письмо, чтобы он его передал своей жене на свидании, но этот номер у них не прошел, так как я об этом немедленно донес начальнику изолятора гр-нину Федорьян...
Обвиняясь по одному делу с ксендзами, я на предварительном следствии дал подробные показания об их контрреволюционной деятельности на Подолии УССР.
После первого и второго суда я находился с ними, с ксендзами, в разных изоляторах ОГПУ—НКВД. В период этого времени ксендзы не перестали вести своих шпионских, агитационных, шовинистических преступлений и продолжали впредь до настоящего времени свою враждебную деятельность против Союза ССР и Коминтерна.
...Ксендзы советовались между собой, что как только приедут на обмен в Польшу, то чтобы вместе все в одно заявили, что они невинно лишены приходов и что все дело сфабриковано ОГПУ ложно, и что их мучили все время при советской власти, и о разных небылицах.
Ксендз Ганский сказал мне, что на Секирной освобождались в 1934 г. граждане персидско-подданные и что через одного из них ксендзы передали письмо и устные поручения в Москву, и что он все честно исполнил, ибо это свой человек, и что этого персидца жена в хороших отношениях с Пешковой Екатериной Павловной...
Через короткое время эти гады ксендзы убедились в честности этого перса, ибо они получили посылки от Красного Креста в Москве, и были те предметы, о которых они писали в своем письме, а также получили посылки от своих теток, которые есть их жены, от которых они строго были изолированы.
Кроме того, они уверены были, что письмо для них много сделало и помогло для спасения их жизни, ибо они были в скорое время переведены в Савватьевский изолятор в прекрасные условия, получили усиленный паек и много посылок от Красного Креста. И, действительно, когда я приехал в Савватьевский изолятор, лично убедился, что эти паразиты, гады ксендзы жили лучше всех заключенных.
...Когда всех их лишили посылок и писем, они задались целью во что бы то ни стало передать в Москву письмо через заключенных, которые закончили свой срок. 17 июля 1937 г. мы выходили на прогулку, и во время выхода Ковальский бросил в волчок в камеру записку к з/к Холодному и Гонцову. Кроме того, они переписывались с Лейценом, Барбаром и Тяо-Сяном. Кроме того, у этих гадов было приготовлено письмо, которое они хотели передать во время бани банщику Кузнецову. О чем я немедленно заявил зав. корпусному.
15 июня 1936 года меня соединили вместе с ксендзами в одну камеру в Савватьевском изоляторе, где я много узнал от них новостей. Первым долгом ксендзы поделились со мной впечатлением Соловков и Секирной. Рассказали мне, что они находились в ужасных условиях на Секирной, что их там мучили голодом и холодом, и что они погибли бы, если бы не уведомили обо всем посольство в Москве через своих родственников и знакомых...
...Эти святые гады вели политику и цель, чтобы с ними никто посторонний не жил в одной камере, ибо они духовные отцы и с ними никто не достойный жить из советских людей. И действительно, они здесь в Савватьево жили отдельно, и никто не видел их грязную провокационную жизнь. Они мне обещали все, только чтобы я их слушал и был верным им. Гады, мерзавцы они, и только хотел бы, чтобы я имел возможность так свободно порасстреливать их, как писать это объяснение на них.
В камере находился Ковальский, которого высвятили на ксендза при Советской власти. Он на свободе не сумел пройти науку по их теологии и каноничные права, они его каждый день учили… так что имейте в виду, что они в тюремной камере не только делали костел, но и духовную семинарию. И после всего этого они выступают и доказывают, что не[т] права религии в СССР. Это разве не провокация с их стороны? Сколько они раз поднимали этот вопрос перед нашим заведующим корпусом гр-ном Горячевым о нарушении Конституции, о лишении их молитвенников, крестов, четок и прочей ерунды, которую они прятали от обысков, но я гр-нину Горячеву сказал место, где все лежало.
30-го августа 1937 г. Б. Лась."
P.S. Ксендз Иосиф Ковальский и его сокамерники - католические священники - были расстреляны 3 ноября 1937 года.
Начальник Соловков Иван Андреевич Апетер был арестован в декабре 1937 года и расстрелян 20 августа 1938 года.
Судьба доносчика неизвестна.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Интересно, это он?
Date: 2009-05-07 08:47 am (UTC)Re: Интересно, это он?
Date: 2009-05-07 11:04 am (UTC)(no subject)
Date: 2009-05-07 10:11 am (UTC)(no subject)
Date: 2009-05-07 02:09 pm (UTC)(no subject)
Date: 2009-05-07 02:17 pm (UTC)(no subject)
Date: 2009-05-07 10:29 am (UTC)(no subject)
Date: 2009-05-07 08:36 pm (UTC)(no subject)
Date: 2009-05-08 06:04 am (UTC)http://www.solovki.ca/camp_20/catholic.php
http://www.2000.net.ua/print?a=%2Fpaper%2F54478
Если наложить одно на другое, получится более-менее цельный текст.
Я тоже подумывал о том, чтобы как-то до поляков это довести. Польский язык я знаю. Гугл вроде показывает, что у них это не опубликовано (в интернете по крайней мере). Так что возьмите в "Новую Польшу", конечно.
(no subject)
Date: 2009-05-08 10:35 am (UTC)(no subject)
Date: 2009-05-08 03:01 pm (UTC)(no subject)
Date: 2009-05-09 04:30 pm (UTC)Вы попали в Топ-30 Зиуса!
Date: 2009-05-09 09:17 pm (UTC)Это очень положительное явление. Пожалуйста, продолжайте в том же духе. © Зиус